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주일의 어느 날인가?
여러 다른 주제들에 대한 교리상의 차이에도 불구하고, 대부분의 그리스도인들은 휴식의 날이 그리스도인의 생활에 있어 필수적인 부분이라는데 동의한다. 하지만 어느 날에 쉬어야 할까?
"하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라. 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라." (창세기 2:2~3). “안식”이란 단어는 휴식을 의미하며, 휴식한다는 것은 일을 했음을 의미한다. 하나님께서 주일의 마지막 날을 휴식일로 지정하신 것은 논리적이다. “제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인 즉 .“ (출애굽기 20:10).
언어는 그것을 말하는 문화의 관습을 반영한다. 바벨론에서 현대에 이르기까지 거의 모든 시대에 일곱째 날은 쉼의 날이었다. 언어가 발달하면서 주일의 일곱째 날에 대한 이름은 “휴식일”로 남아 있었다. 19세기 중반 윌리엄 미드 존스 박사는 “주일 차트”를 일부 고대 언어를 포함하여 160개 언어로 일곱째 날의 이름을 목록화했다. 아브라함 시대, 즉 하나님께서 시내산에서 십계명을 주시기 수 백 년 전에 사용되던 바빌로니아어는 주일의 일곱째 날을 “휴식일”을 의미하는 sa-ba-tu로 불렀다.
오늘날에도 세계에서100개 이상의 언어가 토요일을 “안식일”이라고 부르는데 그 중 상당수는 고대 히브리어와 관계가 없으며, 어느 언어도 다른 날을 휴식일로 부르고 있지 않다. 세계 언어군이 서로 이해할 수 없을 만큼 발전해 왔음에도 불구하고, 주일의 일곱째 날을 가리키는 단어는 문제 없이 인식 되어질 정도로 존속해 왔다.
안식일이 유대교에 앞선다. 유대교가 시작되기 수 천 년 동안 전체 유대나라는 주간 사이클을 추적하여 때로는 달력 없이도 제칠일 안식일을 지켰다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 교황 18세가 달력을 바꿨기 때문에 주일의 어느 날이 실제로 성경상의 안식일인지 확인하기가 불가능하다고 합리화한다. 기원전 46년 율리우스 시저가 제정한 율리우스력은 일 년의 길이를 365 ¼ 일로 계산했다. 그러나 실제로 일 년은 365 ¼ 일보다 11분이 짧다. 그래서 1580년대까지 이 달력과 태양 순환기는 10일이 모자라게 되었다. 1582년 그레고리는 10월 5일 금요일을 10월 15일로 변경하여 오늘날 우리가 사용하는 그레고리 달력을 만들었다. 그렇다고 해서 주일의 날들에 혼동이 생긴 것은 아니다. 왜냐하면 아직도 금요일은 목요일 다음에 오며, 토요일은 금요일 다음에 오기 때문이다.
출애굽기 16장은 40년 기간동안 계속된 안식일의 기적에 대해 설명한다. 하나님께서는 시내산에서 안식일에 대해 반복해서 말씀하셨고(출애굽기 20:8~11), 예수님이 나셨을 때 유대인들은 아직도 제칠일을 지키고 있었다. 예수님께서는 돌아가실 때까지 안식일을 지키셨는데(누가복음 4:17, 23:54, 56, 24:1), 누가는 그 분께서 안식일 전날 돌아가셨다고 말한다: "빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여 이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니 이 날은 예비일이요 안식일이 거의 되었더라.” (누가복음 23:52~54). 누가는 계속해서 예수를 쫓은 여자들의 행동을 묘사하기를 “갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 쫓아 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고.” 라고 기록하였다.
"돌아가 향품과 향유를 예비하더라. 계명을 좇아 안식일에 쉬더라. 안식 후 첫날 새벽에 이 여자들이 그 예비한 향품을 가지고 무덤에 가서." (누가복음 23:55~56, 24:1). 그 여자들은 예수님께서 일요일 아침 부활하신 사실을 발견했다. 그리스도인들은 부활절을 지킴으로써 이 사실을 인정한다. 예수님께서 돌아가신 예비일(금요일)과 다시 일어나신 주일의 첫날(부활절 일요일) 사이에 그 여자들이 쉰 날은 토요일이어야 했다. 성경은 하나님께서 주일의 일곱째 날을 안식일로 지정하셨다고 말하며, 그 분의 추종자들은 수 세기 동안 안식일을 지켰다. 그 날이 변경되지 않았다면, 일곱째 날은 아직 안식일이다. 그렇다면 오늘날 왜 많은 사람들은 일곱째 날 대신에 주일의 첫날인 일요일을 지키는가? (왜 많은 사람들은 일요일에 예배를 보는가?)
주일 차트(진정한 안식일의 위치를 보여준다)
1887년 윌리엄 미드 존스 박사가 창안
| 언어 (말하기, 쓰기 등) |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
일곱째 날의 명칭 |
|
셈 히브리어 성경 |
제1일 |
제2일 |
제3일 |
제4일 |
제5일 |
제 6일 |
Yom hash-shab-bath Day the Sabbath |
|
히브리어 (고대 및 현대) |
안식일로 가는 첫째 날 |
안식일로 가는 둘째 날 |
안식일로 가는 셋째 날 |
안식일로 가는 넷째 날 |
안식일로 가는 다섯 째 날 |
안식일 전야 |
Shab-bathSabbath |
|
Onkelos의 (Targum)
히브리 문학) |
제1일 |
제2일 |
제3일 |
제4일 |
제5일 |
제 6일 |
Yom hash-shab-bath Day the Sabbath |
|
쿠르디스탄 유대인의 Targum 방언 |
일곱 중 첫째 날 |
일곱 중 둘째 날 |
일곱 중 셋째 날 |
일곱 중 넷째 날 |
일곱 중 다섯째 날 |
전야 (안식일) |
yoy-met sha-bat kodesh Holy Sabbath Day |
|
고대 시리아어 (각 일은 날이 가면서 안식일에 속함) |
안식일로 가는 첫째 날 |
안식일로 가는 둘째 날 |
안식일로 가는 셋째 날 |
안식일로 가는 넷째 날 |
안식일로 가는 다섯 째 날 |
전야 (안식일) |
Shab-ba-tho Sabbath |
|
샬디어, 시리아, 쿠르디스탄 및 우르드미아
페르시아 |
안식일로 가는 첫째 날 |
안식일로 가는 둘째 날 |
안식일로 가는 셋째 날 |
안식일로 가는 넷째 날 |
안식일로 가는 다섯 째 날 |
전야 (안식일) |
Shap-ta Sabbath |
|
사마리아어 (고대 히브리 문자) |
제일일 |
제이일 |
제삼일 |
제사일 |
제오일 |
제육일 |
Shab-bath Sabbath |
|
바빌로니아어 유프라테스 티그리스 계곡 메소포타미아
(BC 3800년) |
첫째 날 |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
여섯째 날 |
Sa-ba-tu Sabbath |
|
앗시리아어 유프라테스 티그리스 계곡 메소포타미아 |
첫째 날 |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
여섯째 날 |
sa-ba-tu Sabbath |
|
아랍어 (아주 오래된 이름) |
영업일 |
빛 달 |
전쟁 지휘관 |
전환일 또는 주 중반 |
익숙한 날 또는 교제일 |
전야 (안식일) |
Shi-yar Chief 또는 즐거운 날 |
|
아랍어 (고대 및 현대) 서부 아시아, 아프리카 |
일일 |
이일 |
삼일 |
사일 |
제오일 |
집회(일) |
as-sabt The Sabbath |
|
몰타어, 몰타 |
일(일) |
이(일) |
삼
(셋째 날) |
사
(넷째 날) |
다섯째 (날) |
집회 |
Is-sibt. The Sabbath |
|
게이즈어 또는 에디오피아 아비시니아어 |
일(일) |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
전야 (안식일) |
san-bat Sabbath |
|
북 에디오피아어
아비시니아 |
일
(첫째 날) |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
전야 (안식일) |
san-bat Sabbath |
|
암하라어 아비시니아 |
일(일) |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
전야 (안식일) |
san-bat Sabbath |
|
팔라샤어 (아비시니아 유대인의 말) |
일 |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
여섯째 날 |
yini sanbat The Sabbath |
|
콥트어
이집트 |
제일일 |
제이일 |
제삼일 |
제사일 |
제오일 |
제육일 |
pi sabbaton The Sabbath |
|
오르마어 또는 갈라어
아비시니아 남부 |
성모 마리아의 날. 위대한 축제 안식일 |
둘째 날. 첫째 매매일 |
안식일로 가는 셋째 날. 둘째 매매일 |
안식일로 가는 넷째 날. 넷째 (날) |
다섯째 (날) |
집회(일) |
넷째 날 안식일을 포함하여 주중의 마지막 날 (일하지 않는 날) |
|
타마섹어 또는 토와렉어
고대 리비아 |
첫째 날 |
둘째 날 |
셋째 날 |
넷째 날 |
다섯째 날 |
집회일 |
a-hal es-sabt. The Sabbath Day |
|
커바일어 또는 버버어
북 아프리카 |
제일일
(첫째 날) |
제이일
(둘째 날) |
제삼일
(셋째 날) |
제사일
(넷째 날) |
제오일 |
집회일 |
ghas or wars assebt The Sabbath Day |
|
하우사어
중앙 아프리카 |
일일
(첫째) |
이일
(둘째) |
삼일 (셋째) |
사일
(넷째) |
제오일 |
집회 |
assebatu The Sabbath |
|
우르두어 또는 힌두어
인도 |
안식일. 일요일로 가는 일일 |
안식일. 월 일로 가는 둘째 날 |
안식일 화성으로 가는 셋째 날 |
안식일 수성으로 가는 넷째 날 |
안식일로 가는 다섯째 날 (주마 전야) |
집회(일) |
sanichar - Saturn shamba - Sabbath |
|
파슈토어 또는 아프간어
아프가니스탄 |
안식일로 가는 첫째 날 |
안식일로 가는 둘째 날 |
안식일로 가는 셋째 날 |
안식일로 가는 넷째 날 |
안식일로 가는 다섯째 날 |
집회(일) |
khali - 비고용일, Shamba - Sabbath |
위 표는 최고로 오래된 언어들도 일부 포함하고 있다. 이런 언어 중 하나인 바빌로니아어는 아브라함이 히브리족을 세우기 수 백 년 동안 사용되었다. 이 언어는 주일의 일곱째 날을 휴식일을 뜻하는 "sa-ba-tu"로 되어있는데 이는 성경상의 “안식일(Sabbath)”이 유대인에게만 통용되던 것이 아니라는 또 하나의 반론의 여지가 없는 증거이다.
“안식일”이란 말과 주일의 일곱째 날(토요일)에 일을 쉰다는 개념이 세계 대부분의 고대 및 현대 언어에 공통적으로 들어 있다는 사실을 아는 사람은 매우 적다. 이것은 하나님의 제칠일 안식일이 유대교에 앞선다는 성경상의 가르침을 확인해주는 성서와는 전적으로 무관하다. 거룩한 휴식일이라는 토요일의 개념은 바빌로니아로부터 현대에 이르기까지 모든 문화권에서 이해되고, 받아들여지고, 실행되었다.
인류의 여러 언어들에 대한 연구에서 여러분은 두 가지 중요한 사실을 발견할 것이다:
1. 대부분의 주요 언어들에서 주일의 마지막 또는 제칠일이 “안식일”로 지정되어 있다.
2. 또 다른 날을 “휴식일”로 지정하고 있는 언어는 단 하나도 없다.
이 두 사실로부터 우리는 주일의 마지막 날을 “안식일”이라고 부르던 사람들뿐 만 아니라 다른 모든 사람들과 종족들까지도 그들이 주일의 일곱째 날을 “안식일”로 인식한 한, 그 날에 쉬었다고 결론 지을 수 있다. 위대한 역사학자인 소조멘은 그의 시대에 로마와 알렉산드리아를 제외하고 알려진 전세계에서 주일의 일곱째 날을 지켰다고 기록한 바 있다.
"콘스탄티노플과 거의 모든 지역 사람들은 주일의 첫날뿐 만 아니라 안식일에 함께 모였는데 이러한 관습은 로마와 알렉산드리아에서는 결코 지켜지지 않았다.” (소크라테스, “교회사” 7권 19장).
또 다른 흥미 있는 사실은 다른 단어들이 시간이 가면서 변해 다른 언어군을 사용하는 사람들이 이해할 수 없게 되었던 반면에 주일의 일곱째 날을 “안식일”로 지정한 원어들에 나오는 단어들은 계속적으로 아주 유사한 형태를 띠고 있다는 것이다. 이것은 주일의 일곱째 날을 “안식일”로 지정하는데 사용된 단어들과 안식일이 창세기 2:1~3에 나오는 성경상의 기록과 완벽하게 조화되어 창조 시에 비롯되었음을 나타내는 또 다른 증거이다.
|
언어 |
토요일/일곱째 날을 가리키는 단어 |
의미 |
|
희랍어 |
Sabbaton |
안식일 |
|
라틴어(이태리) |
Sabbatum |
안식일 |
|
스페인어 (스페인) |
Sábado |
안식일 |
|
포르투갈어 (포르투갈) |
Sabbado |
안식일 |
|
이태리어 (이태리) |
Sabbato |
안식일 |
|
불어 (프랑스) |
Samedi |
안식일 |
|
고지 독일어 (독일) |
Samstag |
안식일 |
|
프로이센어 (프로이센) |
Sabatico |
안식일 |
|
러시아어 (러시아) |
Subbota |
안식일 |
|
폴란드어 |
Sobota |
안식일 |
|
히브리어 |
Shabbath |
안식일 |
|
아프가니스탄어 |
Shamba |
안식일 |
|
힌두어 |
Shamba |
안식일 |
|
페르시아어 |
Shambin |
안식일 |
|
아랍어 |
Assabt |
안식일 |
|
터키어 |
Yomessabt |
안식일 |
|
말레이어 |
Ari-Sabtu |
안식일 |
|
아비시니아어 |
Sanbat |
안식일 |
|
루사티아어 (독일 작센 지방) |
Sobota |
안식일 |
|
보히미아어 |
Sobota |
안식일 |
|
불가리아어 (불가리아) |
Subbota |
안식일 |
|
뉴슬로베니아 (오스트리아 일리리아) |
Sobota |
안식일 |
|
일리리아어 (세르비아 달마시아) |
Subota |
안식일 |
|
왈라키아어 (루마니아 또는 왈라키아) |
Sambata |
안식일 |
|
로마어 (스페인, 카탈로니아) |
Dissapte |
안식일 |
|
교회 로마어 (이태리) |
Sabbatum |
안식일 |
|
D'oc. 불어 (고대 및 현대) |
Dissata |
안식일 |
|
노르만 불어 (10~11 세기) |
Sabbedi |
안식일 |
|
월로프어 (세네갬비아, 서아프리카) |
Alere-Asser |
마지막 날, 안식일 |
|
콩고 (서부 적도 아프리카) |
Sabbado or Kiansbula |
안식일 |
|
오르마어 (아비시니아 남부) |
Zam-ba-da |
안식일 |
|
카자니 – 타타르 (동 러시아) |
Subbota |
안식일 |
|
오스만리안어 (터키) |
Yome-es-sabt |
안식일 |
|
아랍어 (아주 오래된 이름) |
Shi-yar |
주요 또는 즐거운 날 |
|
고대 시리아어 |
Shab-ba-tho |
안식일 |
|
샬디 시리아어 (쿠르디스탄, 우르미아, 페르시아) |
Shaptu |
안식일 |
|
바빌로니아 시리아어 (아주 오래된 언어) |
Sa-Ba-tu |
안식일 |
|
몰타어 (몰타) |
Is-sibt |
안식일 |
|
에디오피아 (아비시니아) |
San-bat |
안식일 |
|
콥트어 (이집트) |
Pi sabbaton |
안식일 |
|
타마섹 (아트라스산, 아프리카) |
A-hal es-sabt |
안식일 |
|
커바일어 (북아프리카, 고대 누미단) |
Ghas assebt |
안식일 |
|
하우사어 (중부 아프리카) |
Assebatu |
안식일 |
|
파스토어 (아프가니스탄) |
Shamba |
안식일 (주일 중 즐거운 날) |
|
팔리비어 (고대 페르시아) |
Shambid |
안식일 |
|
페르시아어 (페르시아) |
Shambah |
안식일 |
|
아르메니아어 (아르메니아) |
Shapat |
안식일 |
|
쿠르드어 (쿠르디스탄) |
Shamba |
안식일 |
|
은데벨레어 (짐바브웨) |
Sabatha |
안식일 |
|
쇼나어 (짐바브웨) |
Sabata |
안식일 |
|
기타 중세 언어 |
|
조지어 (코카서사스) |
Shabati |
안식일 |
|
수아니아어 (코카서스) |
Sammtyn |
안식일 |
|
잉구시어 (코카서스) |
Shatt |
안식일 |
|
말레이어 (말라야, 수마트라) |
Hari sabtu |
안식일 |
|
자바어 (자바) |
Saptoe or saptu |
안식일 |
|
다야크어 (보르네오) |
Sabtu |
안식일 |
|
마카사르어 (셀레베스 & 살라야 군도) |
Sattu |
안식일 |
|
말라가시어 (마다가스카르) |
Alsabotsy |
안식일 |
|
스와힐리어 (동 적도 아프리카) |
As-sabt |
안식일 |
|
만딩고어 (세네갈 서부 아프리카) |
Sibiti |
안식일 |
|
테다어 (중부 아프리카) |
Essebdu |
안식일 |
|
보누어 (중부 아프리카) |
Assebdu |
안식일 |
|
로고누어 (중부 아프리카) |
Se-sibde |
안식일 |
|
바그리마어 (중부 아프리카) |
Sibbedi |
안식일 |
|
마바어 (중부아프리카) |
Sab |
안식일 |
|
페르미아어 (러시아) |
Subota |
안식일 |
|
보티악어 (러시아) |
Subbota |
안식일 |
|
|